по состоянию на 25 января 2005 года

<<< Главная страница | < Назад

 

Из истории календаря

 

Все люди, вещи и события имеют свой адрес во времени: они существуют не только где­то, но и когда­то. Время несет в себе и мгновения, и вечность, оно беспрерывно, беззвучно, неуловимо. Но время можно «поймать»: заводить и смотреть на часы, отрывать листки календаря.

Календарь известен еще со времен Древнего Египта и Древнего Китая. Сотни веков прошли, тысячи грозных правителей исчезли, многие поколения сменились, а календарь живет, ведет правильный счет суток. Вроде все очень просто. Оказывается – нет. Правильный счет суток – самая сложная задача.

Метры, фунты, тонны, пуды, рубли, доллары придуманы людьми. Время всюду измеряется одинаково: секунды, минуты, часы, сутки, неделя, месяц, год и т.д. Можно условиться, что метр имеет 100 сантиметров, в месяце 30 или 28 суток. Но для календаря меры времени даны природой и от нас не зависят: за сутки Земля совершает ровно один оборот вокруг своей оси и за год – оборот вокруг Солнца, и никто этого не изменит.

Нелегко было ученым, титанам здравого смысла, определить продолжительность суток, месяца, года. А когда они смогли это сделать, то столкнулись со странным явлением. Дело в том, что обычный год длится 365 суток 5 часов 48 минут 46 секунд (31.556.926 секунд), а в високосном году Земля проходит вокруг Солнца за 366 дней (31.622.400 секунд).

Природа не математик, нет у нее придуманной человеком разумной цели. Поэтому приходится считаться с тем, что есть. Раз год несоизмерим в сутках, создать точный календарь нельзя. Однако календарь есть, значит, эту задачу решили. Как у каждого народа есть свой язык, так у каждого из них был и свой календарь, непонятный остальным и непригодный в других местах. Одни племена считали время от снега до снега, другие – от жатвы до жатвы.

Летом 513 г. до н.э. персидский царь Дарий решил завоевать скифов, которые жили в южно­украинских степях. Переправившись через Дунай, он передал оставшимся на Дунае военачальникам ремень с 60 узлами и приказал каждый день развязывать по одному, пока он не вернется. Но не только Дарий придумал такой календарь: индейцы, полинезийцы тоже завязывали узелки, а вагулы, остяки, тунгусы и другие народы Сибири узелковыми календарями пользовались до Октябрьской революции.

Простым календарем пользовался и Робинзон Крузо, о котором поведал английский писатель Даниэль Дэфо. На столбе с доской он написал: «Здесь я ступил на берег 30 сентября 1659 года, затем отмечал каждые сутки».

Семидневная неделя создана народами Древнего Китая, Индии и Вавилонии примерно 7 тыс. лет назад согласно количеству планет, которые они тогда наблюдали. Вавилонские жрецы верили, что каждая планета управляет своим днем: воскресенье – день Солнца, понедельник – Луны, вторник – Марса, среда – Меркурия, четверг – Юпитера, пятница – Венеры, суббота – Сатурна. Халдейские астрономы считали, что некоторые дни – счастливые, сулят успехи и удачи, а некоторые приносят несчастье. Воскресенье, например, дарит радость, удачу, а суббота ведет к беде.

Календарей придумано очень много, но вспомним мы лишь несколько. Самый главный и точный календарь у природы – солнечный: один оборот Земли вокруг Солнца длится, как уже было сказано, 365 суток 5 часов 48 минут и 46 секунд, или 31.556.926 секунд. Есть и лунный календарь: в лунном месяце 29,53 суток. Им пользовались в Вавилоне. Существовал египетский календарь, составленный после многолетних наблюдений за небесными светилами посредством математических расчетов. Он был согласован с движением не Луны, как в Вавилоне, а Солнца: начало сельскохозяйственного года и летнего солнце­стояния совпадало с прибыванием воды в Ниле. Это был первый в истории человечества солнечный календарь, далекий предок нынешнего, которым все мы пользуемся. Яркая звезда Сириус появлялась на небосводе в период летнего солнце­стояния и разлива Нила. Наступал самый важный праздник – День Нового года. Это было временем начала полевых работ.

По расчетам египетских жрецов календарь имел 365 суток: 12 месяцев, каждый по 30 дней, или по три десятидневные недели, а в конце года добавлялось еще пять дней – дни рождения богов. Но затем жрецы установили, что год равен 365 суткам с четвертью. Так у египтян появился кочующий день. Ошибка была на поверхности. Но в Древнем Египте не исправили календарь, хотя сделать это было легко и просто: за четыре года набегал один день, оставалось просто прибавить его к каждому четвертому году – и все, но жрецы не хотели гневить богов…

Эту правку по совету астрономов внес царь Птоломей III Эвергет, превратив календарь из блуждающего в постоянный. 7 марта 238 г. до н.э. царь приказал высечь на каменной плите храма в Канопе «Канопский Декрет», согласно которому через каждые четыре года перед Новым годом следует добавлять еще один, 366­й день, т.к. звезда Сириус за каждые четыре года удаляется на один день вперед. Однако жрецы не подчинились царю, и календарь более 200 лет оставался блуждающим. И только римский император Август в 26 г. до н.э. ввел в Александрии календарь, который предлагал Птоломей. Поэтому нынешний календарь унаследован нами не от египтян, а от римлян.

Своеобразный календарь был в Древнем Риме: год начинался в марте, с началом полевых работ. Состоял он из 12 месяцев, только в одном из них было 28 дней, а во всех остальных попеременно 29 и 31. Первый – март – имел 31 день, второй – апрель – 29, третий – май – 31, четвертый – июнь – 29, пятый – июль – 31, шестой – август – 29, седьмой – сентябрь – 29, восьмой – октябрь – 31, девятый – ноябрь – 29, десятый – декабрь – 29, одиннадцатый – январь – 29, двенадцатый – февраль – 28. Как видите, все месяцы имели счастливое по древнему суеверию нечетное число дней – 29 или 31. А почему у февраля так мало суток? Он, последний месяц в году, был назван жрецами в честь бога смерти Фебруо, связан с покаянием в грехах и памятью об умерших, и поэтому состоял из 28 дней (несчастливое число), чтобы быть самым коротким и поскорее закончиться.

Римский календарь состоял из 355 суток и кончался на 10 с четвертью суток раньше, чем полагалось. Юлианский календарь ввел Юлий Цезарь. По совету александрийского астронома Созигена Цезарь перекроил римский календарь по египетскому образцу. В результате в календаре стало 365 суток, а должно было быть 365 с четвертью. Четвертинку решили добавлять к каждому четвертому году, как было указано в Декрете Птоломея. Юлианский календарь оказался немного длиннее солнечного (на 11 минут и 14 секунд), сутки набегали за 128 лет.

1 января 45 г. до н.э. Юлий Цезарь ввел новый календарь, в котором новый год начинался с 1 января. Благодаря Созигену календарь приобрел более научный и четкий строй: все нечетные месяцы имели нечетное число дней. Так, Януарис (январь) имел 31 день, Фебруарис (февраль) – 29, Мартиус (март) – 31, Апрелис (апрель) – 30, Майус (май) – 31, Юниус (июнь) – 30, Квинтилис (так по желанию Цезаря назвали июль) – 31, Секстилис (август) – 30, Септембер (сентябрь) – 31, Октобер (октябрь) – 30, Новембер (ноябрь) – 31, Децембер (декабрь) – 30.

После убийства Брутом Цезаря (15 марта 44 г. до н.э.) жрецы, чтобы опорочить реформу календаря, стали считать високосным вместо четвертого третий год. И только в 26 г. до н.э., через 18 лет после смерти Цезаря, его внучатый племянник, ставший к этому времени Римским императором Августом, устранил эту нелепую ошибку и внес ряд изменений в календарь, увековечив свое имя на века. Каким образом? В календаре первые шесть месяцев посвящены богам, седьмой «занят» Юлием Цезарем, восьмой – секстилис – неприличествовал императору, поскольку в нем было лишь 30 дней. Тогда Август приказал жрецам: месяц назвать августом (священный) и дней он должен иметь  – 31, а недостающие сутки отнять от февраля. С этого времени в феврале стало 28 дней, в сентябре – 30, в октябре – 31, ноябре – 30, декабре – 31.

Свыше 1600 лет многие народы Земли пользовались юлианским календарем. В 1576 г. итальянский врач и математик Алозий Луиджи Лилио разработал проект нового календаря. За долгие годы существования юлианского (созигенского) календаря весеннее равноденствие намного отодвинулось назад – на 11 дней. Лилио внес необходимые исправления.

В 1582 г. папа Григорий XIII на основе расчета Луиджи Лилио подписал указ: после 4 октября считать не 5, а сразу 15 число на 10 дней вперед. При этом не были нарушены дни недели: по юлианскому календарю 4 октября пришлось на четверг, а следующее за этим днем 15 октября по новому григорианскому календарю считалось пятницей. Один календарь отличался от другого только числами месяцев, а не днями недели. «Усеченный» 1582 г. состоял всего из 355 суток. Зато в 1583 г. весеннее равноденствие заняло «законную» дату – 21 марта.

Год по григорианскому календарю, которым мы сегодня пользуемся, в среднем продолжается 365 суток 5 часов 49 минут. Он всего на 26 секунд длиннее солнечного года. Из этой разницы сутки набегают примерно за 3390 лет.

Русь в 988 г. приняла от греков христианство и юлианский календарь. Летоисчисление стали вести от «сотворения мира», а началом года считать 1 сентября, хотя народ по­прежнему отмечал «новолетие» в марте, который был предвестником теплых дней и началом полевых работ. В 1699 г. 1 сентября отметили 7208 новый год. А 15 декабря Петр I издал указ: «Впредь лета счислять не с 1 сентября, а с 1 января, и не от создания мира, а от рождества Христова». Утром 1 января 1700 г. на Красной площади народ вместе с царем пышно отмечали Новый год по юлианскому стилю, а григорианский календарь так и не ввели.

25 января 1918 г. был принят декрет о реформе календаря для «единения со всеми культурными странами мира». После среды 31 января сразу наступил четверг 14 февраля, и 1918 г. в России укоротили на 13 дней, т.к. юлианский календарь (старый стиль) отстал от григорианского (новый стиль) на 13 дней.

Так стали жить по григорианскому календарю 78 % населения земного шара.

Первый белорусский календарь появился в 1587 г. С самого начала и до сегодняшних дней он тесно связан с истоками народного творчества и культуры. Все основные наши праздники – Купалье, Коляды, Велик день, Богач – зависят от положения Солнца на небе.

Так, Велик день привязан ко дню весеннего равноденствия, Купалье – к летнему, Коляды – к зимнему, а Богач – к осеннему равноденствию. Масленицу мы празднуем, когда начинается весна. А когда наступает лето, народ встречает Семуху.

С утверждением христианства языческие праздники были приурочены к христианским: Велик день – к Пасхе, Богач – к рождению Богородицы, Семуха – к Троице.

На основе григорианского календаря Молодцов Василий Сергеевич создал календарь на 25 тысяч лет для любого года от 22000 г. до н.э. до 3000 г. н.э. С его помощью можно определить день недели любого исторического события и любой знаменательной даты. (см. стр. 143).

Сейчас В.С. Молодцов завершает работу над «Единым всемирным календарем», в котором февраль будет постоянно иметь 30 суток и в который внесутся другие изменения, делающие существующий григорианский календарь более точным.

 

Календарь Молодцова

 

для любого года на 25 тыс. лет от 22000 г. до н.э. до 3000 г. н.э.

 

Он дает  возможность найти день недели исторического события, событий из жизни знаменитых людей, забытых семейных и нужных повседневных дат.